дестабилизатор...

Ох... Завтра у меня свадьба. Волнуюсь что-то...

Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Вопрос № 5441: Был ли Ислам распространён мечом?

Некоторые враги Религии заявляют, что Ислам насаждался мечом. Каков будет Ваш ответ на это?

Ответ:

Вся хвала принадлежит Аллаху!

Ислам был распространён доводами и ясными разъяснениями среди тех, кто прислушался к Посланию и последовал за ним.

Что же касается тех, кто упрямился и возгордился, то среди них Ислам насаждался силой и мечом. Когда они оказывались в безысходном положении, их упрямство удалялось, и они были вынуждены покориться перед свершившимся фактом.

А Аллах же оказывает содействие! Мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду, а также его семье и сподвижникам.

«Фетвы Постоянного Совета», 12/14.

Ислам: Вопрос и Ответ

 

В книжке про жизнь Абу Дауда столкнулся с любопытным эпизодом :)

وجاءه سهل ابن عبد الله التستري فقيل له: يا أبا داود هذا سهل بن عبد الله قد جاءك زائراً فرحب به وأجلسه، فقال له: يا أبا داود لي إليك حاجة، قال: وما هي؟ قال: حتى تقول: قضيتها مع الإمكان، قال: قد قضيتها مع الإمكان، قال: أخرج لسانك الذي حدثت به عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حتى أقبّله، قال: فأخرج لسانه فقبّله.

Пришел к нему Сахль б. ‘Абду-Ллах ат-Тустари. Ему сказали: “О Абу Дауд, это – Сахль б. ‘Абду-Ллах. Он пришел посетить тебя”. Абу Дауд поприветствовал его и посадил. Тот сказал:

— О Абу Дауд, мне от тебя кое-что нужно.
— Что же? — спросил Абу Дауд.
— Прежде скажи, что сделаешь это, если сможешь.
— Сделаю, если смогу…
— Высунь свой язык, которым ты рассказываешь хадисы от Посланника Аллаха, мир ему и благословение. Я поцелую его.

Он высунул свой язык и тот поцеловал его.

 

:) Улыбнула вот эта вот строфа из версификации по шафиитскому фикху:

لاَسِيَّمَا فِقْهُ الإِمَامِ الشَّافِعِي

وَبَعْدَ ذَا فَالْعِلْمُ خَيْرُ رَافِعِ

Лучшее, что возвышает – это наука,
А особенно – фикх имама аш-Шафи’и.

 وَمَرَّ الْمَسِيحُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِقَوْمٍ مِنْ الْيَهُودِ، فَقَالُوا لَهُ شَرًّا، فَقَالَ لَهُمْ خَيْرًا، فَقِيلَ لَهُ إنَّهُمْ يَقُولُونَ شَرًّا وَتَقُولُ خَيْرًا، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ يُنْفِقُ مِمَّا عِنْدَهُ.

Как-то раз Пророк ‘Иса – мир ему! – проходил мимо группы иудеев. Они сказали ему плохие слова, он же ответил им добрыми словами. Тогда ему сказали: «Они говорят тебе гадости, а ты отвечаешь добром?!». Он сказал: «Каждый расходует то, что у него есть».

Из книги «Джаддид хайатак»
Мухаммада аль-Газали

Воспрещение ( النهي / нахью) – это то, что указывает на категоричное и обязательное требование воздержаться от определенного деяния.

Оно может быть выражено либо в форме обычной фразы, выражающей запрещение, как например, в словах Всевышнего: «Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему» (Св. Коран, 6: 152); «Не пожирайте незаконно между собой своего имущества» (Св. Коран, 2: 188); «Не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет на это права» (Св. Коран, 6: 151), — либо путём высказывания о запретности, как например, в Его – пречист Он! – словах: «Вам запрещены мертвечина, кровь…» (Св. Коран, 5: 3); «Вам запретны ваши матери, ваши дочери…» (Св. Коран, 4: 23), — либо путём отрицания дозволенности, как например, в словах Всевышнего: «О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли» (Св. Коран, 4: 19); «Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им» (Св. Коран, 2: 229), — либо в форме распоряжения, пресекающего определённое деяние, как например, в словах Всевышнего: «Оставьте грехи очевидные и сокрытые» (Св. Коран, 6: 120), — а также в словах Всевышнего: «Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей» (Св. Коран, 22: 30).

По утверждению большинства ученых воспрещение предполагает запретность воспрещаемого деяния и обязательность прекращения его совершения, подобно тому, как приказ предполагает вменение в обязанность.

( Читать далее... )

Махачкала, ул. Казбекова

"Бид'а и ширк" © ikrima )))))

Вопрос № 153227: Как мне начать изучение науки о хадисах?

Что скажете о том, кто желает получать знания о хадисах? С чего ему следует начинать? Я, хвала Аллаху, подробно изучил ‘акыду и испытываю большую тягу к изучению наук, связанных с хадисами. Хочу уже приступить и потому нуждаюсь в Ваших советах.

( Читать дальше... )

Вопрос № 162851: Его жена дважды изменила ему с христианином. Развестись ли ему теперь с ней? И если она в результате этого отречется от Ислама, понесёт ли он грех?

Один человек желает развестись со своей женой, потому что она уже во второй раз совершила прелюбодеяние с христианином. В первый раз он её простил, однако на этот раз решил дать ей развод. Он религиозный человек и опасается за свою репутацию. В то же время он боится, что если расторгнет с ней брак, она может отречься от Ислама и заново вернуться в христианство. Что посоветуете? Понесёт ли он ответственность за её вероотступничество, если это произойдёт?

( Читать дальше... )

Наступление месяца Шавваль устанавливается из зрительного обнаружения его полумесяца. Способ подтверждения факта его видения в разных мазхабах отличается, о чем смотрите в сноске [1].


Если полумесяц Шавваля не будет увиден, то тогда становится обязательным исчислять Рамадан как полноценный тридцатидневный месяц.

( Читать далее... )

Вопрос № 43041: Привлечение немусульманских работников и разрешение им употреблять пищу перед мусульманами во время поста.



У владельца одной компании есть работники немусульмане. Вправе ли он запрещать им употреблять пищу перед другими работниками мусульманами в течение дня в Рамадане?



( Читать ответ... )

Вопрос № 463: Каким образом регламентирован тот случай, когда у человека, собирающегося соблюдать пост, возникает неопределённость относительно появления зари? Вправе ли он употреблять пищу пока не станет уверенным, что заря уже появилась, или же ему, исходя из сомнения, следует не есть и не пить?



( Читать ответ... )

Пост в Рамадане – один из самых важных столпов, на которых строится Ислам, и проявлением Милости Всевышнего Аллаха является то, что Он облегчил положение обладателей оправдательных оснований, позволив им не соблюдать его на период действия их оправдания, с условием, чтобы в последующем они возместили пропущенные посты. Он сказал: «Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» (Св. Коран, 2: 185).

( Читать далее... )

( Читать комментарий... )

( Читать ответ... )

Вопрос № 124205: Нарушает ли пост гастроскопия?

Нарушается ли пост от введения в желудок гастроскопа?

 

( Читать ответ... )

 

Вопрос № 112089: Войдёт ли в Рай без отчета тот, кто умер в Рамадане?

Такой вопрос: Посланник – мир ему и благословение Аллаха! – говорит: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада и заковывают шайтанов». Означает ли это, что умерший в Рамадане войдёт в Рай без отчета о содеянном?

 

( Читать ответ... )

 

Вопрос № 80208: Использование ушных капель в дневное время в Рамадане.

Как по шариату расценивается использование капель для ушей в Рамадане. Нарушается ли пост, если капать их в уши в дневное время?

 

( Читать ответ... )

Вопрос № 78247: Зависит ли награда за пост от того, насколько трудно его соблюдать?

Является ли воздаяние за соблюдение поста одинаковым у Аллаха, или же оно зависит от трудностей, которые претерпевает постящийся? Бывает, что кто-то соблюдает пост в холодных странах и не испытывает при этом жажду, тогда как другой постится в жаркой стране. Я имею в виду только пост, не касаясь других благих деяний, которыми он может сопровождаться.

 

( Читать ответ... )

umm_ahmad99 посвящается)))))))
.... да и всем остальным, кому нелегко пришлось в этом месяце)))

 

Вопрос № 153247: Если кто-то совершит за имамом только часть молитвы-таравих, а затем совершит молитву-витр и уйдёт, будет ли ему засчитано выстаивание всей ночи в молитве?

В мечети, находящейся поблизости от того места, где я живу, совершаются двадцать рак’атов молитвы-таравих и еще три рак’ата молитвы-витр. Сейчас ночную молитву (‘иша) станут совершать в очень позднее время суток. Поэтому мы думали пораньше совершать молитву-витр для тех, кто захочет рано покинуть мечеть. Таким образом, получится, что эта часть людей совершит за имамом три рак’ата витра, затем они уйдут, а имам встанет и исполнит оставшееся количество рак’атов. Можно ли так поступать?

Те, кто будут совершать десять рак’атов и один рак’ат витра, а потом уходить, получат ли они такую же награду, как и те, кто совершат все двадцать три рак’ата за другим имамом?

Хотелось бы получить пояснение по существу этого вопроса, так как мы собираемся – если позволит Аллах – поступать так с начала наступающего Рамадана. Да воздаст вам Аллах благом за наставление!

( Читать ответ... )

Вопрос № 10067: Держать в руках Коран во время совершения молитвы за имамом – это несоответствие Сунне.

Если молящийся, совершая за имамом молитву-таравих в Рамадане, станет держать в руках Коран, для того чтобы следить за чтением имама, то как этот его поступок будет расцениваться по шариату?

( Читать ответ... )

Вопрос № 65702: Она желает совершить молитву-тахаджжуд в конце ночи. Следует ли ей в таком случае совершать вместе с имамом молитву-витр после молитвы-таравих?

Я мусульманка, стараюсь исполнять молитву-таравих. Чаще всего, если я не ухожу на молитву в мечеть, то и мой младший брат не идёт туда. Если же мы пойдём в мечеть, то совершаем витр вместе с имамом. Я также привыкла просыпаться поздно ночью для совершения молитвы-тахаджжуд и чтения Корана, однако после совершения молитвы-витр я уже не могу совершать молитву-тахаджжуд. Так что мне лучше выбрать: совершать молитву-таравих в мечети, чтобы и мой брат совершал её там, или же оставаться дома и совершать молитву-тахаджжуд поздней ночью? За что будет больше награды?

( Читать ответ... )